قاضٍ من أعيان الفقهاء يرقص فرحاً
هل تعلم أنّ إماماً من أعيان فقهاء الشريعة الإسلامية ، كان قاضياً يقضي بالشريعة الإسلامية في القرن الرابع الهجري ، توفي مطلع القرن
الخامس سنة 414 هــ قام ليلةً يرقص فرحاً !؟
هو الإمام أبو جعفر ؛ محمد بن
أحمد بن محمود القاضي ، ترجم له الحافظ بن الجوزي في المنتظم ، والحافظ ابن كثير
في التاريخ ، والحافظ عبد الحي اللكنوي في الفوائد البهية وغيرهم من الأئمة
والحفّاظ وذكروا في مناقبة حكاية عجيبة عدّوها من المناقب ولو كانت في زماننا
لعدّها الجهال من المثالب والمثاقب .
قال الحفّاظ في ترجمة النسفي :
كان عالماً بالفقه على مذهب أبي حنيفة وصنّف تعليقة
مشهورة في الخلاف [ أي القضايا الفقهية الخلافية ] ، وكان زاهداً ورعاً ، متعفّفاً
فقيراً قنوعاً ..
بات ليلةً مكروباً مهموماً من ضيق البال وسوء الحال
وكثرة العيال فوقع في خاطره فرعٌ من فروع مذهبه فأعجب به فقام يرقص في داره ويقول
:
" أين الملوك وأبناء الملوك " ؟
فسألته زوجته عن حاله فأخبرها فتعجّبت .
انتهت القصة .
قصة لطيفة من النوادر الرائعة التي يُستعان بها على تدبّر
قول الله تعالى عن قارون إذ قال له قومه : " لا تفرح إنّ الله لا يحب الفرحين
" .
بأي شيء فرح ولما أنكروا عليه الفرح ؟
فيفهم المراد من قول الله تعالى :
" قل
بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون " .
ما صدر عن النسفي - رحمه الله - كان تصرّفاً عفويّاً يعبّر عن طفرة من الفرح والسرور ، لا يذوق حلاوتها إلا أحباب الله والدار الآخرة ...
حلاوة يحسدهم عليها الملوك والأمراء كما يُروى عن
الخليفة أبي جعفر المنصور العباسي أنه قد رؤي حزيناً ، فقالت له حاشيته : يا أمير
المؤمنين هل بقي شيء من اللذات لم تلنه ؟
قال : شيء واحد !
قالوا : ما هو ؟
قال : أن أقعد في مصطبة وحولي أصحاب الحديث ، فيقول المستملي : مَنْ ذكرتَ
رحمكَ الله ؟
[ أي يجلس مجلس المحدّث الفقيه وحوله طلبة الحديث ، قد وفدوا إليه من أقاصي الأرض ومشارقها ومغاربها فيُملي عليهم ]
فلما كان اليوم التالي غدا إلى الخليفة المنصور الندماءُ وأبناءُ الوزراء
فدخلوا على قصره بالمحابر والدفاتر فقالوا له : ليملِ علينا أمير المؤمنين شيئاً
من الحديث ؟
فقال المنصور :
" لستم هم !
إنما هم الدنسة ثيابهم ، المشققة أرجلهم ، الطويلة شعورهم ، بُرَدُ الآفاق ،
ونَقَلةُ الحديث " اهــ .
قصة تحمل من المعاني شيئاً كثيراً ، رواها ابن
الجوزي مسندة في المنتظم وابن عساكر في التاريخ وابن السمعاني في أدب الإملاء
والاستملاء وغيرهم .
